ما معنى الاعتكاف في رمضان

ويشترط فيه الصيام؛ فلم يذكر الله سبحانه وتعالى الاعتكاف إلا مع الصوم، ولا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مع الصوم، قال الإمام ابن القيم رحمه الله: ولم ينقل عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه اعتكف مفطراً قط، بل قالت عائشة : ( لا اعتكاف إلا بصوم ) أخرجه أبو داود.٢٠ رمضان ١٤٤٠ هـالاعتكاف فى العشر الآواخر من رمضان \"الشروط والضوابط\".. ...نسخة مخبأة

وأجاب «الأزهر للفتوى» بأن الاعكتاف في العشر الأواخر من رمضان سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد كان يعتكف في مسجده عشر رمضان الأواخر إلا العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوماً. وأوضح «الأزهر للفتوى» أنه لابد أن يكون الاعكتاف في المسجد، لقوله تعالى «وأنتم عاكفون في المساجد»، لأن النبي لم يعكتف إلا فيه.٢١ رمضان ١٤٤٠ هـما حكم الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان وما هي شروطه؟ - بوابة ...

وتابع مفتي الديار المصرية: «تسقط سنة الاعتكاف عند فوات المحل ولا تجوز أن تكون في المنزل»، متابعا:«على الجميع السمع والطاعة فيما يقوله المختصون بالأمر، فهم أدرى من غيرهم، وأما الاعتكاف في البيت فلا محل للاعتكاف في البيت، ولكن هناك بدائل أخرى من الذكر وقراءة القرآن.٨ رمضان ١٤٤٢ هـهل يجوز الاعتكاف في المنزل .. المفتي يوضح | المصري اليوم

- اتفق العلماء على أن المساجد الثلاثة أفضل من غيرها، والمسجد الحرام أفضل، ثم المسجد النبوي، ثم المسجد الأقصى، ثم اختلفوا في المسجد الذي يصح الاعتكاف فيه؛ فذهب المالكية والشافعية إلى جواز الاعتكاف في أي مسجد من المساجد؛ لقوله تعالى \"ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد\"، فقد عم الله المساجد كلها ولم يخص منها شيئا، فلا ...١٨ رمضان ١٤٤٠ هـس و ج: تعرف على الاعتكاف ومكانه ومدته - أخبار مصر - الوطن

وقال الدكتور شوقي علام مفتي الديار المصرية، إن الفقهاء اتفقوا على أن جماع المرأة عمدًا يُفسد الاعتكاف، وأن المباشرة بالتقبيل واللمس لشهوة حرامٌ في حال الاعتكاف، لكنهم اختلفوا في المباشرة بالتقبيل واللمس؛ هل تفسد الاعتكاف أم لا؟٢٠ رمضان ١٤٤١ هـما يحرم على المعتكف في العشر الأواخر من رمضان؟.. الإفتاء ...

اتفق جمهور الفقهاء على أن الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد؛ لقوله تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ } ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتكف إلا في المسجد.١٢ رمضان ١٤٤١ هـرمضان وكورونا.. هل يجوز الاعتكاف في البيوت بعدما أغلقت ...

وقالوا إن الاعتكاف سُنَّة مشروعة، فعلها الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-، وفعلها أزواجه من بعده وحافظ عليها بعض صحابته الكرام، كما ثبتت بذلك الآثار. ... ولفتوا إلى أن الاعتكاف يصح من غير وضوء - لغير الجنب والحائض.١٩ رمضان ١٤٣٧ هـأئمة المساجد يحذرون: \"الجوالات\" والـ \"آي بادات\" قد تفسد الاعتكاف

الحكم الرابع: الكلام للمعتكف. المعتكف ليس ممنوعاً من الكلام؛ حتى قال الحنفية: إن اعتقد المعتكف أن الصمت من شعائر الاعتكاف فهو اعتقاد فاسد يقع صاحبه فى درجة الكراهة التحريمية (إلى الحرام أقرب). وقال الحنابلة: هو مكروه تنزيهاً وليس تحريماً.٢٨ رمضان ١٤٣٥ هـالاعتكاف وسر الحديث عنه فى رمضان - الوطن